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Dans cette atttente nous vous demandons de prier pour sa santé.
Que Saint Michel Saint Gabriel et Saint Raphaël vous protègent et vous gardent .
Bonne fête des Saints Archanges
- 29 septembre : Sts Michel, Gabriel, Raphaël :
Dans la Bible, on ne connaît que trois des sept Anges de Dieu :
Par exemple, dans le Livre de Tobie (11, 15), l'Archange
Raphaël s'exprime en ces termes :
"Je suis Raphaël, l'un des sept Anges qui se tiennent toujours
prêts à pénétrer la Gloire du Seigneur".
Dans celui de Daniel on peut lire :
"en ce temps-là se lèvera Michel, le grand
Prince qui se tient auprès des fils de ton peuple,
ce sera un temps d'angoisse..."
(12, 1).
Dans l'Évangile de Saint Luc :
"L'Ange Gabriel fut envoyé de Dieu dans une ville de Galilée
appelée Nazareth auprès d'une Vierge ..." (Lc 1. 26).
Saint Gabriel est le protecteur des ambassadeurs et des facteurs.
Saint Michel est le protecteur des agents de police, des parachu-
tistes, radiologues et des radiothérapeutes.
Saint Raphaël est le protecteur des aveugles, des voyageurs et des adolescents.
Michel "Qui est comme Dieu !", Gabriel "Force de Dieu", Raphaël "Dieu a guéri".
Nous vous proposons :
Les Confréries en l'honneur des Saints Archanges
L'Archiconfrérie universelle de Saint Michel - Sanctuaire du Mont-Saint-Michel - BP 1- 50170
Le Mont Saint Michel
(France). Tél : +33233601405 - Fax : +33233601426 - Email
L'Archiconfrérie de Saint Raphaël - 14, rue Saint-Anne - 45044 Orléans (France).
- 8 septembre : Bienheureux Frédéric Ozanam :
Laïc
Antoine Frédéric Ozanam naquit à Milan le 23 avril 1813, après des
études de lettres classiques et de droit en France, fervent catholique,
il combattit les professeurs véhiculant de fausses idées sur le
Christianisme.Il s'orienta vers l'aide aux plus démunis en fondant avec
l'aide d'étudiants et de paroissiens de Saint Etienne du Mont à Paris, une
société du nom de " Conférence de la Charité". Par la suite il la plaça sous
le patronnage de Saint Vincent de Paul. Il n'eut de cesse d'être engagé toute
sa vie aux côtés des plus pauvres. Il mourut à Marseille à l'âge de 40 ans en
1853.
Il a été béatifié par le Pape Jean-Paul II, le 22 août 1997.
- 8 septembre : Nativité de la Vierge Marie :
Dans les Evangiles on ne parle pas de la Nativité de la
en font mention. Cette Fête a été introduite au 7ème siècle
par le Pape Serge 1er qui n'a fait que reprendre une tradition
ancienne de l'Eglise d'Orient.
L'humilité de Marie fut toujours proportionnée à ses grandeurs.
Aucune voix mortelle ne saurait exprimer sa perfection.
Ne soyons donc pas surpris qu'aucun éclat n'environne sa naissance,
et que les hommes n'aient pas connu d'abord le don admirable que
le ciel leur accordait. Il en fut tout autrement dans la Jérusalem
céleste. L'adorable Trinité fixe ses regards d'amour sur l'enfant
nouveau-né, qui brille comme une étoile toute radieuse.
D'après "Les quatre mois réunis" Abbé Guillaume, Editeurs
Zech et Fils, 1898.
Nous vous proposons :
pour la Nativité de la Sainte Vierge,
Ô Mère, Vierge Immaculée,
En Toi se reflète pour moi le rayon de Dieu
Tu m'apprends à aimer le Seigneur au milieu des orages,
Tu es mon bouclier et ma protection contre l'ennemi.
(Ste Faustine, 1232)
- 5 septembre : Sainte Mère Teresa de Calcutta :
Religieuse
Cette messagère lumineuse de l'amour de Dieu est née le 26 août 1910
à Skopje, une ville située aux croisements de l'histoire des Balkans.
Cadette de Nikola et Drane Bojaxhiu, elle fut appelée Gonxha Agnès ;
elle reçut sa première communion à l'âge de cinq ans et demi et fut con-
firmée en novembre 1916. Le jour de sa première communion, elle fut
remplie d'un grand amour pour les âmes. La mort soudaine de son père
quand elle avait environ huit ans, laissa la famille dans une condition
financière difficile. Drane éleva ses enfants avec amour et fermeté,
influençant beaucoup le caractère et la vocation de sa fille. La forma-
tion religieuse de Gonxha fut soutenue par la paroisse jésuite très active
Photo de Evert Odekerken en Inde 1988
Nous vous proposons :
une prière pour demander sa canonisation dans la rubrique "Prières" l'homélie de Jean-Paul II pour sa béatification Mère Téresa visage de Miséricorde
- 5 septembre : Saint Laurent Justinien :
Evêque
Laurent naquit en 1381 à Venise. Il rejoignit les chanoines réguliers
à l'âge de 19 ans au couvent augustinien de Saint Georges sur l'île
d'Alga. Ordonné prêtre en 1406, il fut nommé supérieur du monastère,
puis contre sa volonté évêque en 1433. Dans le jeûne et la prière, il se
consacra toute sa vie à promouvoir la réforme de l'Eglise. Reléguant
les taches administraitves il donnait une place essentielle à la pasto-
rale. Il écrivit de nombreux manuscrits dont " Divinum Incendium
amoris" et "De Casto connubio". Promu Patriarche de Venise le 8
octobre 1451, il mourut en 1455 et fut enterré dans la basilique San
Pietro del Castello de Venise où il repose toujours. Il fut canonisé le
16 octobre 1690 par Alexandre VIII. Son prénom vient du latin qui s
ignifie "qui est originaire de Laurentum"
Nous vous proposons :
de Saint Laurent Justinien
- 3 septembre : Saint Grégoire le Grand :
Pape et Docteur de l'Eglise.
Saint Grégoire le Grand naquit vers 540 dans une famille
aristocrate romaine. Après avoir terminé son droit il fut
nommé gouverneur de Rome. Il entra dans la vie religieuse
après quelques années dans cette fonction et fonda quelques
monastères. Il se consacra également aux pauvres. Dès son élection
à la Papauté dès 590, il se dévoua principalement aux oeuvres de
charité et à l'activité missionnaire. Il légiféra en matière de Liturgie
et de Chant Sacré et écrit abondamment dans le domaine moral,
spirituel et pastoral. Il rendit son âme à Dieu en 604 et son culte
s'instaura rapidement. Il est invoqué contre la peste et la goutte.
Il est le saint Protecteur des papes, des chanteurs, des musiciens,
des passementiers et des enseignants.
Nous vous proposons :
- 4 septembre 2016 : Canonisation de Mère Teresa de Calcutta :
" Mère Teresa de Calcutta, que vous considérez comme la Présidente
spirituelle des Mouvements pour la Vie dans le monde, en recevant le
Prix Nobel pour la Paix, eut le courage d'affirmer face aux responsables
des Communautés politiques: "Si nous acceptons qu'une mère puisse sup-
primer le fruit de son sein, que nous reste-t-il ? L'avortement est le principe
qui met en danger la paix dans le monde".
C'est vrai! Il ne peut y avoir de paix authentique sans respect pour la
vie, en particulier si elle est innocente comme l'est celle des enfants non
encore nés. Une cohérence élémentaire exige que celui qui cherche la paix
défende la vie. Aucune action pour la paix ne peut être efficace si l'on ne
s'oppose pas avec la même force aux atteintes contre la vie à chacune de ses
étapes, de sa conception à son déclin naturel"
Saint Jean Paul II- 22.5.2003. Au Mouvement pour la Vie
Nous vous proposons :
- Mère Thérèse Rondeau et Sainte Faustine :
Thérèse Rondeau, jeune repasseuse lavalloise, âme de feu
toute donnée à Dieu et au prochain. Renonçant à entrer
dans la communauté parisienne qu’elle avait choisie,
Thérèse s’est vouée à faire connaître, près d’un demi-siècle,
« la hauteur, la largeur, la profondeur » de l’amour de Dieu
à celles qui n’en avaient jamais entendu parler. Et par là, à
leur rendre leur dignité humaine et leur honneur d’enfants
de Dieu.
Jusqu’à sa mort, il y a cent cinquante ans, le 16 juillet 1866, Mère Thérèse, pour des centaines de malheureuses, a été l’interprète de la Miséricorde Divine. Et c’est l’une de ses filles de Pologne, sœur Faustine, héritière de sa spiritualité, que le Christ choisit comme messagère de son amour Miséricordieux pour l’humanité souffrante ! Ce n’est pas rien !
Ne devons-nous pas voir un clin d’œil de la Providence si le cent cinquantième anniversaire du retour au Père de Thérèse coïncide, justement, avec cette belle Année de la Miséricorde voulue par le Pape François ?
L’heure de la Miséricorde sonne chaque jour au clocher de notre cathédrale cette année, afin de rappeler à tous qu’à chaque instant, Jésus nous attend, prêt à nous pardonner nos erreurs et nos fautes, nos crimes même.
Il suffit d’aller à lui. Avec la confiance totale qui était celle de Mère Thérèse et qui ne fut jamais déçue. Alors, quand nous l’aurons trouvé, ou retrouvé, lui, source de tout amour et toute Miséricorde, nous pourrons aller, le cœur renouvelé, disponible et serein, vers nos frères qui, si souvent, en ont tant besoin ! Lire
Nous vous proposons :
- Entre vraie et fausse Miséricorde :
(...) La Miséricorde Divine est un tryptique où chaque élément
est vitalement lié aux deux autres. Ce mystère débute avec la prise
de conscience de sa propre misère, de son mal, de son péché. Le premier
pas correspond à la reconnaissance lucide du péché présent dans sa vie.
Ne pas être capable d'ouvrir les yeux sur son mal et ne pas vouloir poser
un diagnostic adéquat, assimile le chrétien au malade qui nie sa maladie.
Evidemment, sans maladie le médecin est aussi superflu que la Joconde
exposée à la vue d'un aveugle. Le mystère de la Miséricorde s'enracine donc dans l'humilité qui accueille et accepte, même douloureusement, la vérité. Qui fait la vérité vient à la lumière affirme le Christ... Cette première étape, absolument essentielle, fait malheureusement souvent défaut dans notre monde sécularisé. Pie XII ne constatait-il pas déjà de son temps la prégnance de l'orgueilleuse négation de la notion même de péché, de cet orgueil qui prétend ne plus avoir besoin du Christ Sauveur ?
Le second temps consiste à aller auprès du Seigneur, chargé de son fardeau écrasant, pour implorer humblement son pardon et sa guérison. Seule une disposition intérieure d'ouverture à la Vérité permet à Dieu de déverser sa Miséricorde dans le cœur humain de manière à en extirper la gangrène du péché. Il ne peut pleinement agir selon son plan de salut qu'avec le concours de la liberté humaine. La toute-puissance de son Amour infini peut être littéralement muselée par une liberté qui n'en veut pas. Sans le "oui" lucide et confiant de l'homme, Dieu ne peut pratiquement rien pour lui. (...)
- Mgr Germay a propos de la vertu de pudeur :
(...) En couvrant les corps d’Adam et Eve, Dieu annonce sa Miséricorde.
Dans la Bible, en effet, Dieu ne fait pas que couvrir les corps, il recouvre
les fautes. Il est intéressant de noter, comme le fait Anne Lécu dans son
livre Tu as couvert ma honte, que dans l’expression le jour du Grand
Pardon, le mot pardon (Kipour) vient d’un verbe hébreu (Kapar) qui
signifie littéralement couvrir. Dieu couvre nos fautes, non pas dans le
sens où il ferme les yeux sur nos péchés, mais dans le sens où il va au-delà.
Dieu voit plus en profondeur, il reconnait en nous un être créé à son image
et destiné à vivre avec lui. Le péché dévoile notre misère, il nous met à nu
et nous rend vulnérable, mais Dieu, dans sa Miséricorde, n’exploite pas
cette vulnérabilité, il recouvre notre péché.
En cette année jubilaire où nous nous efforçons d’être « Miséricordieux
comme le Père », nous pourrions demander la grâce de savoir couvrir les
fautes de nos frères. Le Diviseur nous pousse à focaliser sur elles, à les
amplifier, à oublier la beauté intérieure de nos frères, et malheureusement
aussi, souvent, à les colporter. Accueillons donc cet avertissement du livre
des Proverbes : « Qui jette le voile sur une offense cultive l’amitié, qui répète
la chose divise les amis » (Pr17,9). Ainsi le Seigneur pourra-t-il nous faire
Miséricorde car « la charité couvre une multitude de péchés » (1P4,8). (...)
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- Les oeuvres de Miséricorde spirituelles :
1 conseiller ceux qui en ont besoin,
2 instruire les ignorants,
3 exhorter les pécheurs,
4 consoler les affligés,
5 pardonner les offenses,
6 supporter les personnes ennuyeuses,
7 prier Dieu pour les vivants et pour les morts.
- Les oeuvres de Miséricorde corporelles :
1 donner à manger à ceux qui ont faim,
2 donner à boire à ceux qui ont soif,
3 vêtir ceux qui sont nus,
4 abriter les étrangers,
5 visiter les infirmes,
6 visiter les prisonniers ,
7 ensevelir les morts,
- Des documents imprimables et illustrés utilisant "Adobe Reader" (formats PDF)
vous sont proposés :
1) - Au bas des pages du site contenant les principales prières du culte afin de permettre à chacun de propager et de prier la Miséricorde Divine.
Télécharger Adobe Reader pour les formats PDF
Comme membre de l'Eglise Catholique
Implorons La Miséricorde Divine pour nous et
pour le monde entier, en propageant ce culte,
comme Soeur Sainte Faustine et le Bienheureux Pape Jean-Paul II.
I
nformations
:
Ce site créé par des laïcs catholiques a pour but la mission de tout baptisé confirmé d'évangéliser autour de lui.
La Miséricorde Divine est pour le monde entier.
- Visitez aussi notre site :
C'est lui qui veille sur la Personne du Sauveur et défend Sa Sainte Humanité
contre les puissances des ténèbres, et Soeur Faustine bénéficiait de sa
protection spéciale.
- Prière pour le salut des enfants morts sans Baptême ou avortés
Voici ce que nous dit le Catéchisme de l'Eglise Catholique au sujet "des enfants
morts sans Baptême" dans la note 1261 :
Quand aux enfants morts sans Baptême, l'Eglise ne peut que les confier à la
Miséricorde de Dieu, comme elle le fait dans le rite des funérailles pour eux.
En effet, la grande Miséricorde de Dieu " qui veut que tous les hommes soient
sauvés" (1Tm 2,4), la tendresse de Jésus envers les enfants, qui Lui fait dire : Laissez
les enfants venir à moi, ne les empêchez pas" (Mc 10,14) , nous permettent d'espérer qu'il y ait un chemin de salut pour les enfants morts sans Baptême. D' autant plus pressant est aussi l'appel de l'Eglise à ne pas empêcher les petits enfants de venir au Christ par le don du Saint Baptême.
Nous vous proposons de prier pour leur salut tous les jours à 15h en confiant tous les enfants morts sans Baptême et avortés à la Miséricorde de Dieu dans l'espérance d'un chemin de salut pour eux en cette heure dont Jésus a dit à Soeur Faustine le 10 octobre 1937 :
"A trois heures implore ma Miséricorde, tout particulièrement pour les pécheurs, et ne fût-ce que pour un bref instant, plonge-toi dans ma passion, en particulier dans mon abandon au moment de mon agonie. C'est là une heure de grande Miséricorde pour le monde entier. Je te laisserai pénétrer ma mortelle tristesse ; en cette heure, je ne saurais rien refuser à l'âme qui me prie, par ma passion..." (1320).
Et en février 1938, Jésus lui dit : "Je te rappelle, ma fille, que chaque fois que tu entendras l'horloge sonner trois heures, immerge-toi tout entière en ma Miséricorde en l'adorant et en la glorifiant ; fais appel à sa toute-puissance pour le monde entier et particulièrement pour les pauvres pécheurs, car à ce moment elle est grande ouverte à toutes (145) les âmes. A cette heure-là, tu peux tout obtenir pour toi et pour les autres ; à cette heure, la grâce a été donnée au monde entier - la Miséricorde l'emporta sur la justice.
Lire la nécessité du Baptême dans le catéchisme de l'Eglise catholique : Le Seigneur Lui-même affirme que le Baptême est nécessaire pour le salut (cf. Jn 3, 5)
- L'Heure de Présence au Coeur de Jésus :
L'Heure de Présence au Coeur de Jésus (encore
appelée Garde d'Honneur du Sacré-Coeur) est une
Association de fidèles, destinée à consoler le Coeur
de Jésus. Fondée le 13 mars 1863 au Monastère de
la Visitation de Bourg en Bresse par Soeur Marie
du Sacré-Coeur Bernaud. Toute personne peut
appartenir à l'Association car elle n'impose pas
d'obligation incompatible avec la vocation propre.
Pour tous renseignements :
Monastère de la Visitation de Paray-le-Monial
71600 Paray-le-Monial :
Tel/ 03 85 81 09 95 Fax/ 03 85 81 21 63
- Congrégation pour la Doctrine de la Foi
Indissolubilité du mariage
La charge de cette S. Congrégation est de protéger dans tout le monde
catholique l'enseignement touchant à la foi et aux moeurs.
Aussi sa vigilance a-t-elle été éveillée par la diffusion de nouvelles
opinions qui nient ou qui s'appliquent à mettre en doute la doctrine
de l'indissolubilité du mariage, que le Magistère de l'Église n'a jamais
cessé d'enseigner.
Ces opinions commencent à s'insinuer dans des livres, dans des journaux
catholiques et aussi dans des séminaires et des écoles catholiques, et aussi
bien dans la pratique de quelques tribunaux ecclésiastiques, dans tel ou
tel Diocèse.
Bien plus, de telles opinions en même temps que d'autres raisons d'ordre doctrinal ou pastoral servent d'arguments, de-ci de-là, pour justifier des abus contraires à la discipline en vigueur en ce qui concerne l'admission aux Sacrements des personnes qui vivent en union irrégulière.
Pour ces motifs, notre S. Dicastère, au cours d'une Assemblée Plénière tenue en 1972, a examiné cette question et a pris la décision, qui a été approuvée par le Souverain Pontife, de recommander avec insistance à Votre Excellence de veiller avec grand soin à ce que tous ceux auxquels est confiée la charge de l'enseignement religieux dans les écoles de tous les degrés ou dans les instituts, ou bien la charge d'official (au sens large du terme: aussi bien les juges, défenseurs du lien, etc.) dans un tribunal ecclésiastique, restent fidèles à la doctrine de l'Église en ce qui concerne l'indissolubilité du mariage et mettent cette doctrine en pratique dans les tribunaux ecclésiastiques.
En ce qui concerne l'admission aux Sacrements, que les Ordinaires des lieux veuillent bien: d'une part, faire observer exactement la discipline de l'Église qui est en vigueur; d'autre part, veiller à ce que les pasteurs d'âmes s'occupent avec un soin particulier des personnes qui vivent en état d'union irrégulière et que, dans la solution de tels cas, en plus des moyens normaux du droit, ils recourent à la pratique approuvée de l'Église au for interne.
Rome, le 11 avril 1973
La position du Magistère sur le mariage reste toujours en vigueur.
Chants Grégoriens
Chants Grégoriens
Hommage à la Miséricorde Divine
A 15H PRIONS POUR LE SALUT DES ENFANTS MORTS SANS BAPTÊME OU AVORTES
Sa Miséricorde s'étend d'âge en âge
La Paix soit avec vous !
Blog
"Ne soyez inquiets de rien, mais en toutes circonstances, dans l'action de grâce, priez et suppliez (...)
et la paix de Dieu gardera votre coeur et votre intelligence dans le Christ Jésus" (Paul Ph 4,6-9).
1ère mise en ligne
Fête de Notre Dame de Fatima
le 13 mai 2006
Dernière mise à jour
29septembre 2016
Nouveau site
13 mai 2013
Informations Hommage à la Miséricorde Divine 2006 - 2016
ARCHIVES
Le culte de la Miséricorde Divine inspiré par la dévotion de Soeur Faustine Kowalska, comptée aujourd'hui par les théologiens parmi les plus grandes mystiques de l'Eglise, a été élevé en 2000, pendant l'Année Jubilaire, au rang des cultes officiels de l'Eglise Catholique par le Pape Jean-Paul II.
Site laïc catholique
d'évangélisation
Le Père Marek Wasztyl, Docteur en Théologie (Pologne), et prêtre de la paroisse de
Montlhéry (91) France, de décembre 2003 à juillet 2007, est à l'origine de la création de
ce site réalisé par des laïcs pour répondre au désir de Notre Seigneur Jésus-Christ de faire
connaître son insondable Miséricorde Divine dont Il confia à Sainte Faustine pour mission
d'en répandre la dévotion dans le monde entier.
Le Royaume des cieux est tout proche !
Venez et voyez !
Adorons Notre Sauveur
LES INFOS
- Catéchisme : Les clefs de Saint Pierre :
" JE CROIS A LA VIE ETERNELLE "
IV. L'enfer
1033 Nous ne pouvons pas être unis à Dieu à moins de
choisir librement de l'aimer.
Mais nous ne pouvons pas aimer Dieu
si nous péchons gravement contre Lui,
contre notre prochain ou contre nous-mêmes : " Celui qui n'aime pas demeure dans la mort. Quiconque hait son frère est un homicide ; or vous savez qu'aucun homicide n'a la vie éternelle demeurant en lui " (1 Jn 3, 15). Notre Seigneur nous avertit que nous serons séparés de Lui si nous omettons de rencontrer les besoins graves des pauvres et des petits qui sont ses frères (cf. Mt 25, 31-46). Mourir en péché mortel sans s'en être repenti et sans accueillir l'amour Miséricordieux de Dieu, signifie demeurer séparé de Lui pour toujours par notre propre choix libre. Et c'est cet état d'auto-exclusion définitive de la communion avec Dieu et avec les bienheureux qu'on désigne par le mot " enfer ".
1034 Jésus parle souvent de la " géhenne " du " feu qui ne s'éteint pas " (cf. Mt 5, 22. 29 ; 13, 42. 50 ; Mc 9, 43-48), réservé à ceux qui refusent jusqu'à la fin de leur vie de croire et de se convertir , et où peuvent être perdus à la fois l'âme et le corps (cf. Mt 10, 28). Jésus annonce en termes graves qu'il " enverra ses anges, qui ramasseront tous les fauteurs d'iniquité (...), et les jetteront dans la fournaise ardente " (Mt 13, 41-42), et qu'il prononcera la condamnation : " Allez loin de moi, maudits, dans le feu éternel ! " (Mt 25, 41).
1035 L'enseignement de l'Église affirme l'existence de l'enfer et son éternité. Les âmes de ceux qui meurent en état de péché mortel descendent immédiatement après la mort dans les enfers, où elles souffrent les peines de l'enfer, " le feu éternel " (cf. DS 76 ; 409 ; 411 ; 801 ; 858 ; 1002 ; 1351 ; 1575 ; SPF 12). La peine principale de l'enfer consiste en la séparation éternelle d'avec Dieu en qui seul l'homme peut avoir la vie et le bonheur pour lesquels il a été crée et auxquels il aspire.
1036 Les affirmations de la Sainte Écriture et les enseignements de l'Église au sujet de l'enfer sont un appel à la responsabilité avec laquelle l'homme doit user de sa liberté en vue de son destin éternel. Elles constituent en même temps un appel pressant à la conversion : " Entrez par la porte étroite. Car large et spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et il en est beaucoup qui le prennent mais étroite est la porte et resserré le chemin qui mène à la Vie, et il en est peu qui le trouvent " (Mt 7, 13-14) : ignorants du jour et de l'heure, il faut que, suivant l'avertissement du Seigneur, nous restions constamment vigilants pour mériter, quand s'achèvera le cours unique de notre vie terrestre, d'être admis avec lui aux noces et comptés parmi les bénis de Dieu, au lieu d'être, comme de mauvais et paresseux serviteurs, écartés par l'ordre de Dieu vers le feu éternel, vers ces ténèbres du dehors où seront les pleurs et les grincements de dents (LG 48).
1037 Dieu ne prédestine personne à aller en enfer (cf. DS 397 ; 1567) ; il faut pour cela une aversion volontaire de Dieu (un péché mortel), et y persister jusqu'à la fin.Dans la liturgie eucharistique et dans les prières quotidiennes de ses fidèles, l'Église implore la Miséricorde de Dieu, qui veut " que personne ne périsse, mais que tous arrivent au repentir " (2 P 3, 9) : Voici l'offrande que nous présentons devant toi, nous, tes serviteurs, et ta famille entière : dans ta bienveillance, accepte-la. Assure toi-même la paix de notre vie, arrache-nous à la damnation et reçois-nous parmi tes élus (MR, Canon Romain 88). © Libreria Editrice Vaticana
- La devise du Pape François : "Miserando atque eligendo"
La devise du Pape provient d'un sermon de saint Bède le Vénérable, moine et
docteur de l'Eglise.
"Jésus vit un homme assis au bureau de la douane; son nom était Matthieu. « Suis-moi »,
lui dit-il. Il le vit non pas tant avec les yeux du corps qu'avec le regard intérieur de sa Miséricorde... Il vit le publicain, et parce qu'il le vit d'un regard qui prend pitié et qui choisit ["Miserando atque eligendo"], il lui dit : «Suis-moi», c'est-à-dire imite-moi. En lui demandant de le suivre, il invitait moins à marcher derrière lui qu'à vivre comme lui ; car celui qui déclare demeurer dans le Christ doit marcher dans la voie où lui, Jésus, a marché.... Matthieu se leva et le suivit. Lire
Saint Bède le Vénérable
Source : Salon Beige
- Les oeuvres de Miséricorde :
Quelles sont les bonnes oeuvres dont il nous sera demandé un compte
particulier au jour du jugement ?
Les bonnes oeuvres dont il nous sera demandé un compte particulier au jour du
jugement sont les oeuvres de Miséricorde.
Qu'entend-on par oeuvre de Miséricorde ?
L'oeuvre de Miséricorde est celle par laquelle on secourt les besoins spirituels ou
Fête de la Miséricorde à Osny, le 27 avril 2014
Cliquez sur les vignettes et ensuite pour le défilement,
déplacez la mollette de la souris de bas en haut, merci.
13 mai 2006 - 13 mai 2016
HOMMAGE A LA MISERICORDE DIVINE
FÊTE SES 10 ANS
Bilan du site
Nous avons reçus 136996 visites depuis le 13 mai 2006,
dont 35288 pour l'année 2015-2016.
Nous vous remercions tous chaleureusement.
Que Ste Faustine, Bx Père Sopocko et St Jean-Paul II vous protègent !
Que Jésus Miséricordieux vous bénisse !
- Méditation avec le Combat Spirituel de Laurent Scupoli :29 septembre
CHAPITRE XXIII
De quelques autres moyens de régler nos sens selon les diverses circonstances qui se présentent
(...) Et remarquez que je ne vous ai pas donné ces moyens de régler vos sens pour que vous en
fassiez votre occupation. Ce que vous devez faire, c’est vous tenir presque continuellement faire,
c’est vous tenir presque continuellement recueilli en Dieu et vous attacher, pour accomplir sa volonté sainte, à vaincre vos ennemis et vos passions mauvaises, en résistant à leurs suggestions et en produisant les actes des vertus contraires. Je ne vous ai signalé ces règles de conduite que pour que vous sachiez vous en servir au besoin. Vous devez savoir que la multiplicité des exercices, même les meilleurs, bien loin d’être favorable à l’avancement spirituel, n’est souvent qu’un embarras pour l’esprit, une illusion d’amour-propre, une marque de légèreté et un piège du démon.
CHAPITRE XXIV De la manière de régler sa langue
La langue de l’homme a grand besoin d’être bien réglée et tenue en bride, parce que nous sommes tous fort enclins à parler à tout propos des choses qui flattent les sens. L’intempérance de langage vient le plus souvent d’un certain orgueil qui nous persuade que nous avons de grandes connaissances. Pleins d’admiration pour nos propres pensées, nous nous efforçons, à force de les redire, de les imprimer dans l’esprit des autres et de nous constituer leurs maîtres, comme s’ils avaient besoin de nos leçons. Il faudrait un long discours pour dire les maux qui naissent de cette surabondance de paroles. La loquacité est une source d’oisiveté, une marque d’ignorance, une folie, une porte ouver te à la médisance, une source de mensonges et un obstacle à la ferveur. L’affluence des paroles fortifie les passions mauvaises, et cette force qu’elle donne aux passions porte la langue à se livrer de plus en plus à l’indiscrétion du langage. Ne vous étendez pas en longs discours avec les personnes qui ne vous écoutent pas volontiers, de peur de les ennuyer, et faites de même avec ceux qui vous prêtent une oreille attentive, de peur d’excéder les bornes de la modestie. Évitez le ton magistral et les éclats de voix. Cette manière de parler est fort désagréable et dénote beaucoup de suffisance et de présomption. Ne parlez jamais de vous, de vos actions, de vos parents, à moins que la nécessité ne vous y oblige ; et en ce cas, faites-le brièvement et avec beaucoup de retenue. S’il vous semble qu’un autre parle trop de lui-même, croyez qu’il le fait pour un bon motif mais ne l’imitez point, parlât-il pour s’humilier et s’accuser lui-même. Parlez le moins possible du prochain et des choses qui le concernent, si ce n’est pour en dire du bien quand l’occasion s’en présente. Parlez volontiers de Dieu et tout spécialement de son amour et de sa bonté pour nous, mais en cela même craignez de dépasser les bornes ; prenez plutôt plaisir à écouter ce que les autres disent à cet égard, et conservez leurs paroles dans le fond de votre cœur. Quant aux discours profanes, qu’ils s’arrêtent à vos oreilles et laissent votre pensée absorbée dans le Seigneur.
Source : Le Combat Spirituel de Laurent Scupoli, Edition de 1895
Abbé Jacques Hamel, 1er martyr en France au XXIème siècle
Martyr le 26 juillet 2016
Qu'il repose en paix après avoir été égorgé durant le Saint Sacrifice
de la Messe en l'église de Saint Etienne de Rouvray.
Requiescat in pace.
Jacques son prénom vient de l'araméen qui signifie
"celui qui marche à la suite de Dieu"
et Saint Etienne est le 1er martyr de la chrétienneté.
Monseigneur Vingt Trois aux catholiques :
N’oubliez pas les paroles du Christ: «Si mon Royaume était de ce monde, mes gardes auraient combattu pour que je ne sois pas livré.» Nous savons que notre foi en Dieu peut susciter l’incompréhension, le mépris, la haine
et même la violence. Mais nous savons aussi que nous sommes disciples de celui qui a renoncé à exercer la puissance pour convaincre. Ne laissons pas la haine empoisonner nos cœurs. Lire