Soeur Marie Lataste et l'Ange extaminateur
 

«Il me semble être dans une grande place de PARIS. Au milieu de cette place, je vis un jeune homme sur une petite colonne.
Il était revêtu d'une robe rouge, il portait un diadème sur la tête ; il tenait son sabre dans le fourreau et un arc entre les mains.
Ses regards étaient foudroyants et sa bouche prête à lancer des menaces.
Je vis inscrit au-dessus de sa tête en caractères de feu : l'Ange exterminateur. (...)
PARIS, ville exécrable, depuis longtemps tu mérites mon indignation, et si je n'ai point fait tomber sur toi les flots de ma colère, c'est par un effet de ma Miséricorde.
J'ai arrêté mon bras vengeur déjà prêt à s'appesantir sur toi. J'ai épargné la multitude innombrable des pécheurs pour ne point frapper les justes.
Tes habitants te maudiront un jour, parce que tu les auras saturés de ton air empesté, et ceux à qui tu as donné asile te jetteront leurs malédiction, parce qu’ils ont trouvés la mort en ton sein.» (...) Lire
 
Biographie de  Soeur Marie Lataste.
 





























4 novembre : Saint Charles Borromée
 
Evêque
 
Charles naquit à Arona en 1538, d'une famille de l'aristocratie lombarde.
A 12 ans il prit la tonsure dans l'abbaye bénédictine où était son oncle. Evêque puis cardinal pour le diocèse de Milan, Charles mena des réformes dans sa province où des abus avaient eu lieu.
Il fonda uneCongrégation de missionnaires "les Oblats de Saint Ambroise", il réforma le catéchisme qu'on appelle aujourd'hui Catéchisme du Concile de Trente,
il ouvrit de nombreuses écoles et plusieurs séminaires.
Il mourut en 1584 et fut canonisé en 1610.
Il est le saint Protecteur de la ville de Milan, du clergé, des intituteurs et des catéchistes.
Son prénom vient de l'allemand  qui signifie "qui est libre."
 
Une prière à son ange gardien et une homélie  de Saint Charles Borromée
 
Prière de Saint Charles Borromée devant le Saint Sacrement
 
Angélus de Benoît XVI du 4 novembre 2007
 




































St François de Sales et certains péchés pardonnés dans l'autre monde
 
(...) En saint Mathieu au chap.5. Dans celui-ci, il s’agit de la peine que l’on doit recevoir par le jugement de Dieu, comme il apparaît dans ces paroles " reus erit gehennae ignis "; et néanmoins, il n’y a que la troisième sorte d’offense qui soit punie par l’Enfer; donc au jugement de Dieu, après cette vie, il y a des autres peines qui ne sont pas éternelles, ni infernales; ce sont les peines du Purgatoire.
On peut dire que ces peines se souffriront en ce monde, mais saint Augustin et les autres Pères l’entendent pour l’autre monde.
Et puis ne peut-il pas se faire qu’un homme meurt sur la première ou seconde offense de laquelle, il est parlé ici et là, ou paiera-t-il les peines dues à son offense ?
Ou si vous voulez qu’il ne les paie point, quel lieu lui donnerez-vous pour sa retraite après ce monde ?
Vous ne lui donnerez pas l’Enfer, à moins de vouloir ajouter à la sentence de Notre-Seigneur, qui ne donnent l’Enfer qu’à ceux qui auront commis la troisième offense.
Le loger en Paradis, vous ne le devez faire, parce que la nature de ce lieu céleste rejette toute sorte d’imperfection; n’alléguez pas ici la Miséricorde du juge car il déclare en cet endroit vouloir user encore de justice.Faites donc comme les anciens Pères, et dites qu’il y a un lieu où elles seront purgées , puis s’en iront en Paradis.
 
En saint Luc au chap.16, il est écrit " facite vobis amicos de mammona iniquitatis, ut cum defeceritis recipiant vos in aeternam tabernacula defaillir ", qu’est-ce autre que mourir ? Et les amis, que sont-ils d’autre que les saints ? Les exégètes l’entendent tous ainsi. Il s’ensuit deux choses : que les saints peuvent aider les trépassés et que les trépassés peuvent être aidés des saints; car à quel autre propos, peut-on entendre ces paroles " facite amis qui recipiant ? "
Il ne peut s’entendre de l’aumône, car souvent l’aumône est bonne et sainte, et toutefois ne nous acquiert pas des amis qui puissent nous recevoir en " d’éternels tabernacles ", comme quand elle est faite à des personnes mauvaises avec droite et sainte intention.
Ainsi, est exposé ce passage par saint Ambroise, et par saint Augustin, au chap.27 de la Cité de Dieu, mais la parabole dont use Notre-Seigneur est trop claire pour nous laisser douter de cette interprétation, car la similitude est prise d’un économe, qui étant démis de ses fonctions et demandant secours à ses amis, Notre-Seigneur le compare à la mort
Le secours demandé aux amis, à l’aide que l’on reçoit après la mort, de ceux auxquels on a fait l’aumône; cette aide ne se peut recevoir en Paradis ou en Enfer; c’est donc par ceux qui sont en Purgatoire. Lire
 
PARAY-le-MONIAL en Octobre 2025
 










Cliquez sur les vignettes et ensuite pour le défilement, déplacez la mollette de la souris de bas en haut, merci.
 
Châsse de Ste Elisabeth de la Trinité à Dijon (21) Cathédrale St Bénigne
 











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Neuvième jour de la Neuvaine pour les âmes du purgatoire :
 
Signe-de-Croix Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen.
 
Que regrettez-vous, Saintes âmes du Purgatoire, de la terre que vous avez quittée ?
 
Nous regrettons de ne pas avoir suffisamment aimé Marie, la Sainte Mère de Dieu. Elle est un raccourci pour nous conduire sur le chemin du Coeur de Jésus. Elle est une puissante avocate car elle ne supporte pas de voir ces enfants au Purgatoire. Consacrez-vous à Dieu par le Coeur Immaculé de Marie, elle vous protégera des embûches du démon. Priez le saint Rosaire et confiez-vous à elle. Placez aussi vos enfants et toute votre famille sous sa protection maternelle.
 
Prière quotidienne pour les âmes du purgatoire :
 
« Ô Seigneur, Dieu tout-puissant, nous Vous supplions, par le Sang très précieux de Jésus, répandu durant sa Passion, de délivrer les âmes du Purgatoire, et surtout celles qui doivent le plus tôt entrer dans votre Gloire, afin qu’elles commencent dès maintenant à Vous bénir pendant toute l’éternité et intercéder inlassablement pour nous. Amen. Doux Coeur de Marie, soyez notre salut ».
 
1 Pater + 1 Ave Maria + 1 Gloria
 

Source : site-catholique.fr
 
NOVEMBRE, Mois des âmes du Purgatoire
 



















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Que Ste Faustine, Bx Père Sopocko et St Jean-Paul II vous protègent !
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- Les oeuvres de Miséricorde :
 
Quelles sont les bonnes oeuvres dont il nous sera demandé un compte particulier au jour du jugement ? Les bonnes oeuvres dont il nous sera demandé un compte particulier au jour du jugement sont les oeuvres de Miséricorde.
 
Qu'entend-on par oeuvre de Miséricorde ?
 
L'oeuvre de Miséricorde est celle par laquelle on secourt les besoins spirituels ou corporels du prochain. Extrait du catéchisme Saint Pie X (941)
 
- Les oeuvres de Miséricorde corporelles :
  1 donner à manger à ceux qui ont faim,
  2 donner à boire à ceux qui ont soif,
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  1 conseiller ceux qui en ont besoin,
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IV. L'enfer
 
1033  Nous ne pouvons pas être unis à Dieu à moins de choisir librement de l'aimer. Mais nous ne pouvons pas aimer Dieu si nous péchons gravement contre Lui, contre notre prochain ou contre nous-mêmes :"Celui qui n'aime pas demeure dans la mort. Quiconque hait son frère est un homicide ; or vous savez qu'aucun homicide n'a la vie éternelle demeurant en lui " (1 Jn 3, 15). Notre Seigneur nous avertit que nous serons séparés de Lui si nous omettons de rencontrer les besoins graves des pauvres et des petits qui sont ses frères (cf. Mt 25, 31-46). Mourir en péché mortel sans s'en être repenti et sans accueillir l'amour Miséricordieux de Dieu, signifie demeurer séparé de Lui pour toujours par notre propre choix libre. Et c'est cet état d'auto-exclusion définitive de la communion avec Dieu et avec les bienheureux qu'on désigne par le mot " enfer ".
 
Autres passages du catéchisme : 1034, 1035, 1036 1037
 








Catéchisme
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Ste Faustine Kowalska
 
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Evangile du jour
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Evangile du jour
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Le culte de la Miséricorde Divine inspiré par la dévotion de Soeur Faustine Kowalska, comptée aujourd'hui par les théologiens parmi les plus grandes mystiques de l'Eglise, a été élevé en 2000, pendant  l'Année Jubilaire, au rang des cultes officiels de l'Eglise Catholique par le Pape Jean-Paul II.
 

 


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d'évangélisation
 
Le Père Marek Wasztyl, Docteur en Théologie (Pologne), et prêtre de la paroisse de  Montlhéry (91) France, de décembre 2003 à juillet 2007, est à l'origine de la création de ce site réalisé par des laïcs pour répondre au désir de Notre Seigneur Jésus-Christ de faire
connaître son insondable Miséricorde Divine dont Il confia à Sainte Faustine pour mission d'en répandre la dévotion dans le monde entier.
 



 
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L'Heure de Présence au Coeur de Jésus (encore appelée Garde d'Honneur du Sacré-Coeur) est une Association de fidèles, destinée à consoler le Coeur de Jésus. Fondée le 13 mars 1863 au Monastère de la Visitation de Bourg en Bresse par Soeur Marie du Sacré-Coeur Bernaud. Toute personne peut appartenir à l'Association car elle n'impose pas d'obligation incompatible avec la vocation propre.
 
Pour tous renseignements :
Monastère de la Visitation de Paray-le-Monial
71600 Paray-le-Monial :
Tel/ 03 85 81 09 95  Fax/ 03 85 81 21 63 
Avril 2009 : Site de la Garde d'Honneur
 







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Implorons La Miséricorde Divine pour nous et 

pour le monde entier, en propageant ce culte,

comme Soeur Sainte Faustine et le Bienheureux Pape Jean-Paul II.

 

I

nformations

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la mission de tout baptisé confirmé d'évangéliser autour de lui.

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Méditation avec Le Traité du Saint-Esprit de Mgr J.Joseph Gaume : 5 novembre  2026
 
CHAPITRE XXXVI.
(FIN DU PRÉCÉDENT).
 
    «Nous mouillâmes à Futuna un dimanche matin. Le port était désert. - Où sont les habitants de ce village, me répétaient sans cesse le capitaine et les matelots ? Ils ignoraient que les naturels de Futuna, catholiques fervents, étaient tous allés à la messe.
 
Les maisons étaient abandonnées ; car, dans cette île convertie, on ne sait pas ce que c’est que le vol. Une heure d’attente se passe alors nous entendons retentir de tous côtés le chant des cantiques.
 
C’étaient les insulaires qui revenaient de l’église en bénissant le Seigneur. Nos pères s’empressèrent de venir nous recevoir, et les premiers chrétiens de la Nouvelle-Calédonie, persécutés pour la foi par leurs compatriotes, étaient reçus comme des frères par les nouveaux fidèles de Futuna» (Annales, n. 138, p. 383 et suiv., an. 1851).
 
Plutôt que d’abandonner le chemin du ciel, quitter son pays et sa famille est un trait évident du don de conseil, se quitter soi-même en est un plus évident encore.
 
« A Wallis, écrit un missionnaire, où j’ai exercé durant cinq mois le saint ministère, j’ai eu bien des consolations ; entre autres, de voir trois jeunes personnes, filles des plus grands chefs de l’île, me demander avec instance la permission de se consacrer à Dieu d’une manière spéciale, par le vœu de chasteté.
 
Cette pensée, elles l’avaient eue d’elles-mêmes par la seule inspiration de la grâce. Le Saint-Esprit leur avait appris que c’est là un conseil évangélique, dont le libre accomplissement plaît au Seigneur» (Id., n. 96, p. 398, an. 1844).
 
Ce n’est pas seulement sur les plages inhospitalières de l’Océanie, que le Saint-Esprit fait germer les fleurs de la virginité. Sous son influence, elle croît dans le sol si profondément souillé de la Chine et de la Cochinchine.
 
Laissons parler un apôtre du Céleste Empire. « Nous avons dans chaque chrétienté un certain nombre de personnes qui, sans être liées par les vœux religieux, font profession de garder la virginité. On peut les appeler avec vérité la fleur de la mission, et cette espèce de fleur fait la gloire du jardin de l’Église. Qu’il fait beau voir le cep de la virginité briller ici au milieu de la fange de l’idolâtrie !
 
Rien ne peut exprimer quelle est la licence des mœurs en pays infidèle : mais l’excès du vice sert, dans les desseins de Dieu, à faire ressortir l’éclat de la plus pure des vertus, et il n’en faudrait pas davantage à des yeux clairvoyants pour reconnaître sa céleste origine.
 
Dans mon district, qui compte environ neuf mille âmes, il y a plus de trois cents vierges. Tout ce que font, en Europe, les sœurs de Saint-Vincent de Paul, les vierges chinoises en sont capables» (Annal., etc., n. 116, p. 44, an. 1848).
 
Source : Livres-mystiques.com
 
Saints du 5 novembre
 
5 novembre – Allemagne : Sedes Sapientiae de Cologne (1280)