hommage a la misericorde divine

- 3ème jour de la Neuvaine pour les âmes du Purgatoire :

CRUEL EXIL

Lors de sa longue captivité, le peuple de Dieu, assis sur les rives de l'Euphrate, gémissait et pleurait au souvenir de Sion (Ps. 137). Comment exprimer la douleur et les plaintes des âmes du purgatoire, soupirant après les joies de la patrie céleste ?

Elles en ont entrevu les splendeurs et la félicité ; et parce qu'ici-bas elles ont eu quelque affection pour les biens de la terre, elles seront privées peut-être pour longtemps du royaume du ciel. Elles voient se dresser devant elles toutes les négligences de leur vie, comme autant d'obstacles à leur entrée dans la gloire. Quels regrets ! quels remords d'avoir ainsi préféré des jouissances passagères à cette félicité suprême !

Puisque Dieu nous a fait cette faveur de pouvoir payer avec nos bonnes œuvres et nos mérites la dette des âmes du purgatoire, ne dédaignons pas un si précieux avantage.

Quelle jouissance pour un noble cœur de pouvoir soulager un pauvre, consoler un affligé, se faire le père des orphelins, ramener dans une famille éprouvée la paix et le bonheur ! La dévotion aux âmes du purgatoire renferme toutes ces consolations, puisqu'elle nous donne le pouvoir de faire sortir de leur prison les âmes qui y languissent, et de leur ouvrir les portes de la bienheureuse Éternité : Ce que vous faites au plus petit d'entre les miens, c'est à moi-même que vous le faites, a dit Notre-Seigneur.

En soulageant les âmes du purgatoire, nous nous assurons la reconnaissance de Dieu lui-même. Lorsqu'il arrive, dit un jour Notre-Seigneur à sainte Gertrude, que quelque âme obtient la liberté par le secours de vos prières, je ressens la même joie que si c'était moi-même que l'on eût fait sortir de la captivité ; aussi je ne manquerai pas de vous en récompenser quand il en sera temps.

PRATIQUE : L'acte héroïque. - Touchés par les pressants appels qui viennent à la fois du Ciel et du Purgatoire, des cœurs généreux font à Dieu, par Notre-Dame, don total de leurs mérites satisfactoires en faveur des Âmes souffrantes. Ils y ajoutent même tous les suffrages qu'autrui pourrait leur appliquer. « Père, disent-ils à Dieu, dans ce que j'ai acquis et acquerrai de mérites, dans les suffrages qu'on offrira pour moi de mon vivant ou après ma mort, prenez tout ce qui est utilisable au soulagement des Âmes du Purgatoire. »

Ce don, connu sous le nom d'acte héroïque, splendide et délicate fleur, produite par la charité chrétienne, assure à nos richesses spirituelles un rendement immédiat, certain, surabondant. Pour l'encourager, l’Église y a attaché de précieux privilèges.

Cet acte donne droit aux prêtres à l'autel privilégié tous les jours de l'année, - aux fidèles au gain d'une indulgence plénière applicable aux défunts ; 1° toutes les fois qu'ils communient ; 2° tous les lundis où ils entendent la sainte Messe pour les défunts, pourvu qu'ils visitent ces jours-là une église et y prient aux intentions du Souverain Pontife.

Source : Chemin d'amour vers le Père

- 7ème jour de retraite pour Sainte Faustine :

26 octobre 1937

1364. Ô Amour éternel, qui allumez en moi une nouvelle vie, une vie d’amour et de Miséricorde, soutenez-moi de Votre grâce, afin que je réponde dignement à Votre appel, et que j’accomplisse dans les âmes ce que Vous-même entendez y accomplir par mon intermédiaire.

Je vois mon Dieu, l’éclat de l’éternelle aurore. Toute mon âme s’élance vers Vous, Seigneur, déjà plus rien ne me retient, ni ne me rattache à la terre.

Aidez-moi, Seigneur, à supporter patiemment le reste de mes jours. L’offrande de mon amour brûle sans arrêt devant Votre Majesté, mais si doucement que seul Votre œil, mon Dieu la voit, aucune créature n’est capable de l’apercevoir.

1365. Ô mon Seigneur, tant de choses me retiennent : j’ai à cœur, l’œuvre en question, je désire le triomphe de l’Eglise et le salut des âmes, toutes les persécutions de Vos fidèles me touchent, chaque chute des âmes m‘est douloureuse.

Cependant, au-dessus de tout cela règne en mon âme un calme profond qu’aucun triomphe, aucun désir, aucune contrariété ne sont en état d’ébranler, car Vous surpassez, pour moi, toute épreuve, mon Seigneur et mon maître !

Petit Journal de Ste Faustine

- 26 octobre : Saint Demetrios de Thessalonique :

Martyr

Demetrios (Demetrius de Protat) naquit entre 270 et 281, d'une famille aristocrate chrétienne.

Après s'être engagé dans l'armée romaine, Démétrios se consacra à évangéliser la région de Thessalonique et fut à l'origine de nombreuses conversions.

En 303, Dioclétien et Galère mirent en place la dernière grande persécution chrétienne au sein de l'empire romain.

Démétrios fut dénoncé par des soldats romains et livré à Galère se trouvant à cette période à Thessalonique.

Avec Nestor, son disciple, il mourut sous les coups de soldats romains à Sirmium en Dalmatie.

Il est souvent représenté sur les icônes en tenue militaire, en plein combat avec de nombreux soldats romains, ou bien seul sur son cheval terrassant de sa lance Lyaeos, un gladiateur qui aurait exécuté plusieurs chrétiens.

Saint Grégoire Palamas fit de lui l'éloge suivante :

"Les crocs des loups au milieu desquels le Christ a envoyé son disciple Démétrios ont, par leurs morsures, ouvert en son corps des sources par lesquelles une grande allégresse s’écoule sur le troupeau du Christ."

Il est le Saint Patron de la ville de Bucarest et il figure dans les armoiries de la ville.

St Demetrius est également le Saint Protecteur de la jeunesse, et de ceux qui luttent contre des tentations de paresse.

Biographie et Origine des miracles de Demetrios.

Les 13 miracles de Saint Demetrios.

Prière à Saint Demetrios.

Tropaire de Saint Dimitrios de Thessalonique.

Sanctuaire dédié à Saint Dimitrios à Thessalonique.

- 2ème jour de la Neuvaine pour les âmes du Purgatoire

DOULOUREUSE SÉPARATION DE DIEU

Laissons notre ange gardien nous conduire dans ce séjour, où la justice divine purifie les âmes avant qu'elles puissent entrer dans le ciel.

Là nous retrouverons nos parents, nos amis. Quand le purgatoire n'aurait que l'avantage de raviver des souvenirs, qui s'effacent trop vite, nous devrions remercier Dieu d'avoir laissé ce remède à notre inconstance.

0 mon père, ô ma mère, ô mes frères, ô sœurs, ô amis, je vous aperçois : vous gémissez, vous souffrez, vous implorez mon secours ! Et je vous avais oubliés ! Que souffrez-vous donc, âmes chéries ? Et que puis-je faire pour vous délivrer de ces tourments ?

Nos peines, vous diront-elles, sont inexprimables. Séparées de nos corps, nous avons vu Dieu dans sa lumière, nous avons aperçu notre unique et souverain bien, notre suprême félicité, l'océan de toute perfection. Nous nous sommes précipitées vers lui ! Sa justice nous repousse, son bras puissant nous éloigne. Non ! sur la terre, vous ne sauriez comprendre la douleur d'une âme séparée de Dieu. Vos afflictions, vos deuils, vos chagrins ne sont que l'ombre de nos peines.

Mais c'est notre faute. Ah ! si nous pouvions revenir sur terre, pour y réparer nos négligences ! Vous, du moins, nos amis, vous qui pouvez toucher le Cœur de Dieu et fléchir sa justice, hâtez notre entrée dans le ciel, où nous vous resterons reconnaissantes pendant l'éternité !

PRATIQUE : Nos prodigieuses richesses. - Pauvres Âmes du Purgatoire !... Quelle situation tragique que la leur ! Dans leurs inexprimables tourments, elles sont absolument impuissantes à se procurer le moindre soulagement. Elles n'ont même pas la consolation de tourner un regard suppliant vers le ciel et d'en attendre quelques secours. Les saints, Notre-Dame si compatissante, Dieu lui-même, liés par le cours rigoureux de la justice, sont impuissants pour elles. Ils sont réduits, eux aussi, à quêter auprès de nous les suffrages et les œuvres, qui adouciront et abrégeront les tourments de ces Âmes prédestinées.

Quelle situation privilégiée que la nôtre, pour que l’Église triomphante et l’Église souffrante s'unissent pour implorer notre intervention ! Oui, reconnaissons-le, en faveur du Purgatoire, nous sommes singulièrement puissants... La Messe met à notre disposition les mérites infinis de la passion et de la mort du Sauveur... Les indulgences nous ouvrent largement les immenses trésors de l’Église... La prière met à notre service la toute-puissance de Dieu... La sève divine de la grâce, enfin, coulant en nos âmes purifiées, transforme, élève, divinise tous les actes qui composent la trame de nos journées et en fait une précieuse monnaie spirituelle : le mérite, titre authentique dont nous pouvons nous prévaloir auprès de la justice divine pour solder la dette des Âmes du Purgatoire et leur ouvrir le ciel.

Oh ! prenons conscience de ces prodigieuses richesses, qui sont nôtres, et à Dieu et à Notre-Dame qui se font mendiants auprès de nous en faveur des Âmes souffrantes, donnons, donnons abondamment.

Source : Chemin d'amour vers le Père

- 6ème jour de retraite pour Sainte Faustine :

25 octobre 1937

1358. « Souviens-toi qu’au sortir de cette retraite, Je me conduirai envers toi comme envers une âme parfaite. Je désire t’avoir en main, tel un instrument propre à l’accomplissement de l’œuvre. »

1559. Ô Seigneur qui scrutez tout mon être, ainsi que les plus secrètes profondeurs de mon âme, Vous voyez que je ne désire que Vous, et que l’accomplissement de Votre sainte volonté, ne me laissant arrêter par aucune difficulté, aucune souffrance, aucune humiliation, ni aucune raison humaine.

1360. « Ta ferme décision de devenir sainte M’est excessivement agréable. Je bénis tes efforts et Je te procurerai l’occasion de te sanctifier. Sois vigilante afin que ne t’échappe aucune des occasions de sanctification que t’enverra Ma Providence.

Cependant si tu ne réussis pas à profiter de l’occasion en question, ne perds pas ton calme, Mais humilie-toi profondément devant Moi et avec une grande confiance, plonge-toi toute entière dans Ma Miséricorde.

De cette façon tu gagneras plus que tu n’auras perdu, car on donne généreusement à une âme humble, bien plus qu’elle ne demande elle-même. »

Petit Journal de Ste Faustine

- 24 octobre : Saint Antoine-Marie Claret :

Archevêque

Antoine naquit en Espagne à Sallent le 23 Décembre 1807.

Il entra au séminaire en 1829 après avoir suivi des cours du soir de latin tout en travaillant.

Il fut ordonné prêtre en 1835 et pendant son vicariat, il termina ses études de théologie.

En 1849 il fonda la Congrégation des Fils du Coeur Immaculé de Marie.

Il fut nommé Evêque et pris la charge du diocèse de Cuba en 1851.

Il fonda une maison de bienfaisance pour les enfants, une autre pour les vieillards pauvres, créa une cinquantaine de paroisses, et y ordonna 36 prêtres.

De retour en Espagne, il devint le confesseur de la Reine d'Espagne

qu'il suivit dans ses voyages et aussi lorsqu'elle fut chassée du

trône.

Il mourut en exil en France à l'Abbaye de Fontfroide en

1871. Son prénom vient du grec qui signifie " qui est né avant".

Paroles de St Antoine Marie : Père, croyez-vous qu'il y aura un pardon pour moi?" – Je lui ai répondu: "Oui, bien sûr. Courage! Ayez confiance dans la Miséricorde de Dieu! Il vous a appelé pour vous sauver

Ecrits de St Antoine Marie Claret.

Une homélie à ses confrères et une visite du site des

Missionnaires Clarétains.

- 24 octobre : Saint Proclus de Constantinople :

Evêque

Proclus naquit vers 390 et exerça comme lecteur très jeune. Il fut consacré diacre puis prêtre par Atticus.

En 426, il fut nommé évêque de Cyzique mais les habitants ne reconnaissant pas la juridiction de Constantinople, il ne put exercer d'épiscopat dans cette région.

En 429, il prononça, en présence de l'archevêque Nestorius, un sermon qui révolta ce dernier parce qu'il avait employé "Théotokos" Mère de Dieu pour parler de la Vierge Marie. Ce sermon nous a été conservée jusqu'à aujourd'hui et lui valut l'hostilité de Nestorius.

En 434, il fut nommé archevêque de Constantinople.

Proclus fut un disciple de Saint Jean Chrysostome et en 438, il fit ramener les reliques de son ami à Constantinople, avec l'aval de l'empereur Théodose II. Il mourut en 446.

La Prière de Saint Proclus de Constantinople « Sainte Vierge, Mère de Dieu, secourez ceux qui implorent votre Assistance »

Il s'est fait homme par amour de St Proclus de Constantinople.

Il s’est donné pour mère sa servante de St Proclus de Constantinople

Sermons pour les fêtes de Saint Proclus de Constantinople.

- Sainte Faustine visite le Purgatoire :

Je vis mon Ange gardien qui m'ordonna de le suivre. En un instant, je me trouvais dans un endroit brumeux, rempli de feu, et là une multitude d'âmes souffrantes. Ces âmes prient avec ferveur, mais sans efficacité pour elles-mêmes, nous seuls pouvons les aider.

Les flammes qui les brûlaient ne me touchaient pas. Mon Ange ne me quittait pas un seul instant.

Et je demandais à ces âmes quelle était leur plus grande souffrance. Elles me répondirent d'un commun accord, que leur plus grande souffrance était la nostalgie de Dieu.

J'ai vu la Mère de Dieu, visitant les âmes du purgatoire. Les âmes l'appellent « Etoile de la mer ». Elle leur apporte du soulagement. Je voulais encore leur parler, mais mon Ange Gardien m'a donné le signal du départ.

Nous sommes sortis de cette prison de douleurs. J'entendis une voix intérieure qui me dit : Ma Miséricorde ne veut pas cela, mais la justice l'exige.

Depuis ce moment, je suis en relations plus étroites avec les âmes souffrantes. (20)

Petit Journal de Ste Faustine

- Sainte Catherine de Gênes et le Purgatoire :

Les âmes qui sont au purgatoire, à ce que je crois comprendre, ne peuvent avoir d'autre choix que d'être en ce lieu puisque telle est la volonté de Dieu qui dans sa justice l'a ainsi décidé.

Elles ne peuvent pas davantage se retourner sur elles-mêmes. Elles ne peuvent dire : j'ai fait tels péchés et c'est à cause d'eux que je mérite de me trouver ici. Il ne leur est pas possible de dire : je voudrais ne pas avoir fait tels péchés, parce qu'ainsi j'irais tout de suite en paradis. Pas davantage : celui-ci sortira d'ici avant moi. Ni dire : “j'en sortirai avant lui”.

Elles sont incapables d'avoir ni d'elles-mêmes ni des autres aucun souvenir, ni en bien ni en mal, qui puisse augmenter leur souffrance. Elles ont, au contraire, un tel contentement d'être établies dans la condition voulue par Dieu et que Dieu accomplisse en elles tout ce qu'il veut, comme il le veut, qu'elles ne peuvent penser à elles-mêmes ni en ressentir quelque accroissement de peine.

Elles ne voient qu'une chose, la bonté divine qui travaille en elles, cette Miséricorde qui s'exerce sur l'homme pour le ramener à Dieu. En conséquence, ni bien ni mal qui leur arrive à elles-mêmes ne peut attirer leur regard. Si ces âmes pouvaient en prendre conscience, elles ne seraient plus dans la pure charité.

Elles ne peuvent non plus considérer qu'elles sont dans ces peines à cause de leurs péchés, cette idée, n'entre pas dans leur esprit. Ce serait en effet, une imperfection en acte, chose qui ne peut exister en ce lieu où il est impossible de commettre un péché. Pourquoi elles sont en purgatoire, cette cause qui est en elles, il ne leur est donné de la voir qu'une seule fois, au moment qu'elles sortent de cette vie, et dans la suite ne la voient plus jamais. Autrement, ce regard serait un retour sur soi. Lire

Source : Traité du Purgatoire

- Sainte Faustine visite l'enfer : (3)

20.X.1936

[...] Je ne peux en parler maintenant, j'ai l'ordre de Dieu de le laisser par écrit.

Les démons ressentaient une grande haine envers moi, mais l'ordre de Dieu les obligeait à m'obéir. Ce que j'ai écrit est un faible reflet des choses que j'ai vues.

J'ai remarqué une chose : qu'il y a là-bas beaucoup d'âmes qui doutaient que l'enfer existe.

Quand je suis revenue à moi, je ne pouvais pas apaiser ma terreur de ce que les âmes y souffrent si terriblement, c'est pourquoi je prie encore plus ardemment pour la conversion des pécheurs, sans cesse j'appelle la Miséricorde Divine sur eux.

Ô mon Jésus, je préfère agoniser jusqu'à la fin du monde dans les plus terribles supplices que de t'offenser par le moindre péché. (471) Fin.

Petit Journal de Ste Faustine

ARCHIVES

OCTOBRE, MOIS DU ROSAIRE

Vidéo sur la Miséricorde

Comment communier

- Méditation sur la vie intérieure de la Très Vierge Marie avec Monsieur Olier : 26 octobre

CHAPITRE I. PRÉDESTINATION DE MARIE A LA DIGNITÉ AUGUSTE DE MÈRE DU VERBE

RÉFLEXIONS PRATIQUES

Proposez-vous de lui témoigner votre reconnaissance, surtout les jours de ses fêtes et de ses octaves. Lorsque vous récitez son saint Office, lorsque vous assistez aux vêpres célébrées en son honneur, la veille, ou le jour de ses fêtes, renouvelez vos sentiments de gratitude envers elle, spécialement lorsque le prêtre chante ce beau Capitule, que l'Église ne se lasse pas de répéter toute l'année : Ab initio et ante soecula creata sum.

Figurez-vous que Marie, dans la personne du prêtre, adresse elle-même ces paroles à ses enfants, pour les exciter à la reconnaissance et à la confiance qu'ils lui doivent. Dans la voix du prêtre célébrant, l'Église, toujours conduite par la foi, ne veut entendre, en effet, que la voix de la très-sainte Vierge, qui prend plaisir à nous rappeler ses bontés anciennes, et à nous donner de nouvelles assurances de sa sollicitude et de son amour maternel.

Dès le commencement et dès avant les siècles, dit-elle, j'ai été créée dans la pensée de Dieu le Père, pour concourir avec lui à la sanctification de ses enfants, qui sont aussi les miens; et, dans toute la suite des âges, je ne cesserai point d'avoir pour eux la même sollicitude que j'ai fait paraître depuis qu'il m'a mise au monde, ayant dès ce jour exercé constamment devant lui ce ministère d'amour, dans sa sainte maison, qui est l'Église.

Lorsque le prêtre termine ce touchant Capitule, témoignez à Dieu le Père votre reconnaissance pour une si aimable et si ravissante invention de son amour; et dites-lui, dans un saint transport d'action de grâces, avec toute l'Église, ces paroles : Deo gratias!

Vous adressant ensuite avec humilité et vénération à Marie, et vous agenouillant devant elle, avec l'Église, pour faire hommage .à sa grandeur de tout ce que vous êtes, respectez et agréez la part que Dieu lui a donnée dans sa royauté sur vous, protestez-lui qu'elle est votre véritable reine et réjouissez-vous de lui appartenir.

Enfin chantez avec ferveur ses louanges, et demandez-lui, avec une confiance pleine et entière, la continuation de ses faveurs pour vous et pour tout le peuple chrétien, mêlant pour cela votre voix à celle de l'Église dans le chant de l'Ave maris stella. Cette hymne est comme la réponse de l'Église à l'invitation amoureuse que Marie lui a faite, dans le Capitule, de recourir à elle pour tous les besoins.

Je vous salue, étoile de la mer, sainte Mère de Dieu toujours vierge, porte bienheureuse du ciel. Vous qui avez reçu ce salut de la bouche de l'archange Gabriel, établissez-nous dans la paix, devenant pour nous, plus véritablement et plus heureusement qu'Ève, la mère des vivants. Rompez les chaînes de nos crimes, rendez la lumière à nos yeux aveuglés, éloignez tous les maux, demandez tous les biens.

Source : Livres-mystiques.com

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Bilan du site

Nous avons reçus 198 416 visites depuis le 13 mai 2006. Nous vous remercions tous chaleureusement.

Que Ste Faustine, Bx Père Sopocko et St Jean-Paul II vous protègent !

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse !

- Les oeuvres de Miséricorde :

Quelles sont les bonnes oeuvres dont il nous sera demandé un compte particulier au jour du jugement ? Les bonnes oeuvres dont il nous sera demandé un compte particulier au jour du jugement sont les oeuvres de Miséricorde.

Qu'entend-on par oeuvre de Miséricorde ?

L'oeuvre de Miséricorde est celle par laquelle on secourt les besoins spirituels ou corporels du prochain. Extrait du catéchisme Saint Pie X (941)

- Les oeuvres de Miséricorde corporelles :

1 donner à manger à ceux qui ont faim,

2 donner à boire à ceux qui ont soif,

3 vêtir ceux qui sont nus,

4 abriter les étrangers,

5 visiter les infirmes,

6 visiter les prisonniers ,

7 ensevelir les morts,

- Les oeuvres de Miséricorde spirituelles :

1 conseiller ceux qui en ont besoin,

2 instruire les ignorants,

3 exhorter les pécheurs,

4 consoler les affligés,

5 pardonner les offenses,

6 supporter les personnes ennuyeuses,

7 prier Dieu pour les vivants et pour les morts.

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défend Sa Sainte Humanité

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- Catéchisme : Les clefs de Saint Pierre

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IV. L'enfer

1033 Nous ne pouvons pas être unis à Dieu à moins de choisir librement de l'aimer. Mais nous ne pouvons pas aimer Dieu si nous péchons gravement contre Lui, contre notre prochain ou contre nous-mêmes :"Celui qui n'aime pas demeure dans la mort. Quiconque hait son frère est un homicide ; or vous savez qu'aucun homicide n'a la vie éternelle demeurant en lui " (1 Jn 3, 15). Notre Seigneur nous avertit que nous serons séparés de Lui si nous omettons de rencontrer les besoins graves des pauvres et des petits qui sont ses frères (cf. Mt 25, 31-46). Mourir en péché mortel sans s'en être repenti et sans accueillir l'amour Miséricordieux de Dieu, signifie demeurer séparé de Lui pour toujours par notre propre choix libre. Et c'est cet état d'auto-exclusion définitive de la communion avec Dieu et avec les bienheureux qu'on désigne par le mot " enfer ".

Autres passages du catéchisme : 1034, 1035, 1036 1037